SPINOZA
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ante todo en un conocimiento reflexivo, claro, de la
verdad ya poseída. Este conocimiento, en efecto,
hará posible la distinción de lo verdadero y de lo
falso y también el progreso del espíritu, es decir, la
formación de nuevas ideas claras y distintas. Algo
más adelante resume aproximadamente como sigue
lo que se debe esperar del método:
1º Que enseñe a distinguir la idea verdadera de
todas las otras percepciones;
2º Que trace las reglas para formar de las cosas
aún desconocidas ideas claras y distintas;
3º Que instituya un orden de investigación pro-
pio para ahorrar inútiles fatigas;
En fin, 49, para que el método sea lo más per-
fecto posible es necesario que se tome como punto
de partida la idea del ser más perfecto.
El primer punto está tratado enteramente: la
idea verdadera es distinguida cuidadosamente de la
ficción y del error. La Ética, donde se puede ver la
aplicación de los principios establecidos en la Re-
forma del entendimiento, comienza conforme a la
regla enunciada en cuarto lugar. En cuanto al segun-
do punto, sólo está incompletamente tratado, y el
tercero no lo está en absoluto, por lo menos explí-
citamente.
