SPINOZA
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extrae de algún carácter general, siempre acompaña-
do de cierta propiedad.
(14) IV. Existe, en fin, una percepción en la cual
la cosa es percibida por su sola esencia o por el co-
nocimiento de su causa próxima.
(15) Aclararé con ejemplos todos estos casos.
De oídas sólo conozco el día de mi nacimiento, que
he tenido tales padres, y otras cosas semejantes, de
las que jamás he dudado. Por experiencia vaga sé
que moriré; en efecto, lo afirmo porque he visto mo-
rir a otros semejantes a mí, aunque no hayan vivido
todos el mismo período de tiempo, ni muerto de la
misma enfermedad. También por experiencia vaga
sé que el aceite es una sustancia apta para alimentar
la llama, y que el agua lo es para apagarla; sé del
mismo modo que el perro es un animal que ladra y
el hombre un animal racional; y así he aprendido casi
todo lo que se refiere a los usos dé la vida. Veamos
ahora cómo inferimos una cosa de otra. Cuando
percibimos claramente que sentimos este cuerpo y
no otro, de ello inferimos que es claro que el alma
está unida
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al cuerpo y que esta unión es la causa de
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Con este ejemplo se ve claramente lo que acabo de hacer
notar. Pues por tal unión no comprendemos nada fuera de la
