SPINOZA

52

pensamiento hacia la naturaleza del ser y definiéra-

mos a Adán como un ser. Por eso cuanto más se

concibe la existencia en general, más confusamente

se la concibe y más fácilmente puede ser atribuida a

cualquier cosa; por el contrario, apenas es concebida

como la existencia más particular de una cosa, tene-

mos de ella una idea más clara y difícilmente pode-

mos atribuirla (aun cuando no nos preocupemos del

orden de la naturaleza) a otra cosa; y esto convenía

destacarlo.

(35) Debemos considerar ahora los casos en que

se dice comúnmente que hay ficción, aunque sepa-

mos claramente que la cosa no es como la imagina-

mos. Por ejemplo, aun sabiendo que la tierra es

redonda, nada me impide decir que es un hemisfe-

rio, como una media naranja en un plato, o que el

sol gira alrededor de la tierra, y otras cosas semejan-

tes. Si consideramos esos casos con atención, nada

veremos en ellos que no concuerde con lo expresa-

do; sólo es preciso observar que en cierto momento

existió la posibilidad de equivocarnos y que ahora

conocemos nuestros errores. Además, podemos

forjar o por lo menos admitir la idea de que otros

hombres están en el mismo error o pueden caer en

él, como ya hemos visto. Digo que podemos forjar